〈機械苗〉失根 寓環境隱憂

器皿中的機械苗象徵自然遭破壞後，人們僅能以機械為標本，陳漢聲藉此表達土地失根的感嘆。圖／林凱琳攝

　
　【記者林凱琳台北報導】台北藝術大學新媒體藝術所學生16日於府中15新北市動畫故事館舉辦「超N－－作為一種超驗的實踐」開幕茶會。藝術家透過作品中對所處環境與現象提問，希望觀眾以自身經驗出發，於參展過程中尋求解答，實踐哲學上「超驗」的反思精神。

　「藝術離不開自身經驗。」 策展人、北藝大新媒所學生李冠宜表示，展名以超的「N」次方為題，檢視新媒藝術展中過度使用「超」字強調媒材創新。但她認為，無論藝術家用何種形式呈現作品，重點是藝術家對生活的「反思」。因此她引用哲學專有名詞「超驗」為展名，強調人是自我的主宰，因此藝術終將回歸自我反思。

　失根的植物不斷在玻璃器皿中顫動，綠色葉脈與泛黃根莖閃著金屬光澤。北藝大新媒所學生陳漢聲以作品〈機械苗〉表達他對未來生態的想像。他表示，人類恣意以金屬、塑膠等改造世界，卻無法正視每次改造後孕出的隱憂。因此他以機械苗紀念不復存在的環境，並藉此讓觀眾深思科技與環保間的權衡關係。

　陳漢聲出身農家，近年家中面臨土地徵收、產業沒落等問題，因此他將自身對土地的情感移植於作品。他表示，為了讓機械苗與木板在未接觸的狀態下移動，他於金屬下方放置木箱，箱內馬達使磁鐵運轉，進而牽引盒上機械苗抖動。

　「文化僅是消費主義下的生產工具。」北藝大新媒所學生王博彥作品〈Xeroxed Destinations serious〉（紀念品系列）將亞、歐、美三洲旅遊景點轉換為符號齒輪，分別於三頻道影像裝置上播放，表達文化失根的感嘆。他表示，名勝與消費的關係如同工廠裡環環相扣的齒輪，不斷複製與再造產品，就如同當代人們旅遊，只為購買紀念品與打卡，不再費心了解文化歷史。

　「將抽象的消費主義具體呈現最困難。」王博彥表示，作品靈感來自住處附近的工廠，由於量產與符號不斷被複製的意象相符，因此此他將兩者結合創作出作品。他將景點複製後，重新拼貼於齒輪上，表達「文化淪為消費主義下的生產工具」的意涵。

　王博彥認為，藝術能提供觀眾一種對生活反思的解答，但正解因人而異，有賴觀眾欣賞作品後挖掘出自己的答案。觀眾陳慧真表示，深思機械苗為何能移動的過程能讓她反思科技與生態的關係。