高「吊」反壓迫 藝文人士接力訴心聲

《自由探戈》上半部，男子手執皮鞭，逼迫年輕舞者作伏地挺身，描寫洪仲丘在軍中遭不合理壓迫。圖／曾莛庭攝

　【記者曾莛庭台北報導】吊車將人懸至高約15層樓的空中，城市裡的日式古蹟燈火通明。上百位藝文工作者及非政府組織成員匯聚蔡瑞月舞蹈研究社，於10月30日下午1時開始，展開24小時「高吊（調）反壓迫，歹人攏總鬥」行動，以多樣化的演出和短講，串聯台灣面臨的六大議題。

　「20年前我們用藝術抵抗怪手，如今面對更險峻的環境，我們更需要站出來。」「蔡瑞月舞蹈研究社」董事長蕭渥廷表示，如今台灣仍有許多不公義的事件，因此藝文工作者與公民團體齊聚一堂，提出經濟勞工、土地房屋、主權人權、性別多元、原住民權及環境友善的議題。以24小時的「文化運動」，主張人民反壓迫的決心，展開藝術跟社會的深度對話。

　在「主權人權」時段，舞者、台灣戲曲學院京劇系學生隋志鴻與陳宜君（球球）、周士傑將《自由探戈》獻給洪仲丘與劉曉波等受壓迫的人物。上半部分，年長舞者用教鞭逼迫汗水淋漓的年輕舞者伏地挺身，而後用近乎暴力的方式扣住他的脖子，用盡力氣的年輕舞者癱軟在地板上，舞出軍人在權力結構下遭受的不合理對待。

　「我不在乎你如何動，我只在乎你因何而動。」隋志鴻引述碧娜．鮑許（Pina Bausch）的話。他認為幾乎所有動作都有意義，而藝術創作源自於生活，因此和文化、政治有直接關聯。在第二部分，兩位男舞者用拉扯和暴力禁錮女人，即使最後他們離開舞台，女人還是逃不開權威的壓迫。而舞台上的空椅子，則象徵受政治迫害的劉曉波。

　東方設計學院表演藝術學位學程學生劉永誠、蔡子慶用身體展現漢字「春、生、冬、死」的意象與輪迴。蔡子慶表示，在這個場地，能感覺到人民撕心裂肺的憤怒。劉永城認為，無論革命或藝術，本質都是源於「愛」，而藝術就是一種分享與溝通的方式。

　蔡瑞月舞蹈社是台灣現代舞大師蔡瑞月的故居。民國83年政府為建設捷運局，欲拆毀從日治時期就存在的舞蹈社。為守護現代舞重要基地，三位舞者在颱風天高掛在15層樓的吊車上，更有200位文化工作者則齊聚舞蹈社，發起24小時的「台北藝術運動」。

　觀眾、台灣大學法律系學生彭立言表示，在蔡瑞月舞蹈社演出讓人回味當時的歷史意義，他平常就接觸社運，而藝術展演是社會議題新的展現方式。