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| 10月25日是「五年祭」的重頭戲－刺球儀式，許多觀眾一早就抵達現場。圖／許嘉玶攝 |
【記者常行廣台東報導】台東縣土坂村排灣族是少數依然存有五年祭的部落，五年祭不僅是排灣族最盛大的活動，更是每五年才能看到一次的珍貴部落文化。10月25日舉行的刺球儀式，吸引許多人專程搭夜車前來。在都市出生卻有排灣族血統的「都胞」、輔仁大學日本語文系學生徐薇表示，聽到女祭司用排灣族語祈福、唱靈歌時，「當下感動地想哭」，因為那是她已經遺忘的語言。
刺球儀式是五年祭的高潮，在祭靈屋結束召喚神靈的儀式後，包家、古家和陳家三家頭目，以及各家被選上的貴族和勇士必須前往主祭場。10幾根竹製、頂部加上尖刺的祭竿，已經被安置在外型如小山寨般的刺球台上，10幾個人站上刺球台，手持長達六層樓高的祭竿，圍成環狀，是儀式裡相當嚴肅又神聖的時刻，也是五年祭最為人熟知的景象。
「咿呀咿呀嗚～」刺球台中央的主祭師一陣呼喊，將藤製的福球甩上天空，周圍的勇士群起吆喝，將祭竿刺向在天空的福球。輔大中國語文系學生許起墉說：「當所有人抬頭注視往上拋的福球時，可以感受到族人極迫想要刺中福球，又期待好運降臨的心情。」近20公尺長的祭竿只能撐在地面上，前後左右的搖擺控制，在高空相互碰撞，試圖刺中只有棒球大小的福球。
土坂村頭目的弟弟包世晶說：「刺中福球依靠的不是個人技術，而是要得到神明的祝福和認可。」每一顆福球代表一個神明，只要刺中福球，就能為自己的家族帶來榮耀，得到一整年神明的祝福。
儀式結束後，勇士們會立刻把搭建10幾天的刺球台拆除，並用最快速度將祭竿的上端部分砍下，拿著它奔向各家的祖靈屋，藉此象徵將神靈的好運帶回家中。被砍下的祭竿會在各家進行小型刺球競賽，這時也有年輕的族人會參與其中。排灣族族人伍永生說：「很多年輕族人來參加，是因為排灣族需要他們繼續傳承族群文化。」
包世晶說：「過去三家頭目在祭典中有許多爭吵，但今年的五年祭，刺中的福球數都平均分配在各家，顯示這次祖先有給予平等的祝福，是多年來最和諧的一次祭典。」 |
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